- La Brigada.
Tras una estancia de un mes en Cuba,
Erasmo, a quien ya considero un amigo, me propone contar mi experiencia en un
artículo para Havana Times. Como lector habitual de la web la idea me hace
ilusión, aunque no sé muy bien que podría aportar más allá de las impresiones
subjetivas de un extranjero que trata de descubrir qué hay de cierto en el
“socialismo” cubano…
Aterrizo en el Aeropuerto José Martí
la noche del 3 de julio, con otros 6 compañeros/as. Nos reciben miembros del
ICAP, que nos ayudan a pasar por las aduanas los equipajes y los 150 kilos de
material (sanitario, deportivo, de papelería) que envía la Asociación de
Amistad Hispano-Cubana Bartolomé de las Casas, desde Madrid. Un autocar
prácticamente vacío nos conduce a nuestro destino: el Campamento Internacional
Julio Antonio Mella (CIJAM) en la provincia de Artemisa.
Una cantidad abrumadora de emociones
me recorre cuando, a través de la oscuridad de las carreteras, voy viendo las
primeras casas, los primeros pueblos. “Estoy en Cuba”. Cuba, la “esperanza del
mundo”. El país en el que prácticamente todas las izquierdas del mundo ponen su
fe, su corazón y su energía. El país que llevo tiempo planeando conocer,
tratando de entender a través de todo lo que cae en mis manos. Ya se ven los
primeros carteles de propaganda…
Nos alojan en el campamento de forma
bastante improvisada. El resto de brigadistas llegaron hace dos días, y todo el
programa ya ha empezado. Los murales del Ché, de Martí, de los 5 y demás iconografía
de la revolución cubana nos deja claro dónde estamos. Un amigo, emocionado, me
comenta: “por fin estamos pisando tierra socialista”. Yo no estoy tan seguro… A
ver qué me encuentro.
Al día siguiente nos levantan a las
5.45 de la mañana. Por los altavoces suena un gallo, y una serie de canciones
que nos acompañarán en cada despertar: el Guajira
Guantanamera (que acabaremos odiando por pura repetición), Yolanda, Fusil contra fusil, La
Victoria de Sara González, etc. Desayunamos un café, un huevo duro y un
pedazo de pan seco (con suerte con mantequilla o mayonesa) antes de hacer un
matutino y partir hacia el trabajo en el campo. Nos meten en un carro tirado
por un tractor que nos lleva a los españoles/as hasta la cooperativa del pueblo
de al lado, Guayabal, donde nos toca arrancar malas hierbas a mano durante toda
la mañana. Me pregunto cómo funcionará la cooperativa, si será de modo
democrático con voz y voto de los trabajadores/as. No me da tiempo a
preguntarlo, pero pronto comprenderé que en Cuba prácticamente nada escapa al
control estatal y a una jerarquía verticalista…
Somos la Brigada Europea José Martí de
trabajo voluntario, un programa de “solidaridad” con Cuba, que realmente es una
actividad política de tantas en las que Cuba trabaja la imagen que tiene que
mostrar al mundo. El objetivo es acercarnos a la “realidad cubana” (la realidad
oficial, claro), para que después hagamos en nuestros respectivos países
militancia a favor del gobierno castrista.
Estaremos en la brigada hasta el día
20. Las primeras dos semanas nos toca el trabajo voluntario en la cooperativa,
las tierras del CIJAM o el autoconsumo del campamento. No es un trabajo
matador, cuatro horas y media no demasiado duras, salvo por el sol omnipresente
y el calor sofocante. Por las tardes, tenemos la suerte de conocer Cuba… a
través de conferencias en el salón de actos del campamento. Es cierto que hubo
conferencias interesantes, al menos para quienes venimos de otro país, pero
eran completamente oficialistas. Y no hace falta ser demasiado avispado para
darse cuenta de que hay… lagunas. Y preguntas incómodas que son esquivadas y,
realmente, quedan sin respuesta. ¿Será cosa de los ponentes o un patrón común
en el funcionamiento de esta islita?
Las noches son prácticamente shows
para turistas. Vienen grupos a tocar música cubana, la gente bebe ron que
compra en la tienda (más barato que en la calle), cervezas Bucanero o mojitos
del bar. Cuando acaba la música en directo, la noche continúa con reggaetón y
decenas de turistas/brigadistas bailando y festejando. Buen ambiente…
El CIJAM es una pequeña burbuja. Toda
la simbología del régimen está concentrada en él, entre los murales de los
barracones, las banderas, los discursos y la música. Es un escaparate de lo que
mucha gente espera encontrar en Cuba. Sé que hay todo tipo de personas en la
brigada. Sé que muchas personas vienen como yo, algo escépticos, a ver que se encuentran. Sé
que otras creen firmemente en el discurso oficial, en Fidel y en el Partido,
pero al menos son coherentes con su propia moral comunista. Sin embargo, no
puedo evitar tener la sensación de que muchas personas vienen atraídas por la
simbología, que les importa más la estética, el significado abstracto de lo que
están haciendo, que la realidad del pueblo cubano. Y el CIJAM ofrece eso.
Ofrece poder sentirse emocionado de cantar la Internacional en varios idiomas,
con el puño en alto, bajo las palmeras y las banderas cubanas. Ofrece poder
hablar de solidaridad entre pueblos, de héroes revolucionarios. Ofrece sentirse
partícipe del que suele considerarse el último país socialista digno (lo cual
no es difícil teniendo en cuenta cuáles son los otros)… Y ofrece todo esto sin
tener que enfrentarse a la no tan bonita realidad cubana.
En medio de
este espectáculo político/turístico, no podía faltar el homenaje a los 5 héroes cubanos prisioneros del imperio.
El día 5 del mes lo pasamos ahí, y desde luego nos tocan los actos por la
libertad de los 5. La madre de René va a venir a visitarnos y contarnos su
experiencia, así que el director del campamento nos pide a la brigada española
que hagamos algo. No sabemos muy bien qué hacer, y él nos indica que debe ser
una interpretación, un teatrillo o algo así. Inventamos algo medio improvisado
la tarde anterior, y en el momento de la representación descubrimos que, por
arte de magia, la interpretación que nos pidieron hacer ha sido idea nuestra y
la representamos “en la Puerta del Sol todos los días 5 de cada mes”.
Llevo poco
tiempo en Cuba y ya me parece agotador el tema de los 5. Sin olvidar la
tragedia que supone para las familias, desde luego, me parece que el Estado
cubano necesitaba nuevos héroes con los que fomentar el nacionalismo frente a
un proyecto que hacía aguas cada vez más claramente… Montan una exposición
sobre los 5 en el CIJAM, y nos cuentan que van a exponerla por toda Cuba…
incluso en las cárceles. Me salta un chip en el cerebro… ¿cómo coño puedes ir
ante personas a las que tú tienes presas y hablarles de la condena injusta de
los 5? ¿Tan cínico puede llegar a ser el gobierno cubano?
Unos compañeros y yo vamos viendo demasiadas cosas que no nos cierran.
El argumento para justificar el partido único y las instituciones de masas
únicas es la homogeneidad monolítica del pueblo cubano en torno al proyecto
revolucionario, pero basta hablar con varias personas para darse cuenta de que
esto no es así. 11 millones de personas, 11 millones de realidades. Quizás esa
homogeneidad estuviese más presente durante el fervor revolucionario, pero 50
años después, con nuevas generaciones, no me lo creo. Lo siento.
Los precios nos vuelven locos. Vemos
productos baratísimos en moneda nacional, suponemos que subvencionados por el
Estado, pero la primera vez que entramos a una tienda en divisa casi nos caemos
de espaldas. ¿Cómo puede un litro de leche costar más que en Madrid? ¿Hasta qué
punto son de “segunda necesidad” productos como un champú o una cuchilla de
afeitar? Todo se vuelve más desquiciante aún cuando nos enteramos de que un
cubano/a gana menos de 20 dólares al mes (algo que en las charlas de la brigada
no nos comentan). ¿De quién es la culpa de esto? ¿Del gobierno? ¿Del bloqueo?
¿De la pobreza y escasez de recursos de país?
No entendemos Cuba.
Escuchamos comentarios a cubanos que
nos van dejando caer cosas: autores prohibidos (que no están prohibidos, ojo,
“simplemente” no los venden en librerías), Seguridad del Estado, actos
voluntarios que no parecen tan voluntarios…
A veces salimos del CIJAM con la
brigada. Nos llevan a La Habana, a Artemisa y 3 noches a Pinar del Río. Nos
movemos en autocares chinos Yutong escoltados por la policía. No creo que la
policía nos escolte por nuestra seguridad en uno de los países más tranquilos
de América, pero ahí está. ¿Su función? Detener el tráfico cubano, apartar a de
nuestro camino a cubanos y cubanas para que lleguemos a tiempo y sin problemas
al acto del día. Nos da vergüenza y cabreo…
En cada lugar nos reciben como a una
importante delegación. En La Habana una orquesta militar nos espera para hacer
una ofrenda floral a José Martí en el Parque Central. En las otras zonas, sale
siempre a recibirnos un dirigente local del Partido, un representante de la
comunidad, algún estudiante extranjero que cante una canción y una orquestita
que nos toca Hasta Siempre, Guajira Guantanamera y, con suerte, Chan Chan y El cuarto de Tula, las que a veces parecieran ser las únicas cuatro
canciones compuestas en la isla…
En Pinar del Río nos llevan a ver una
fábrica de tabacos, un círculo infantil y un CDR. La primera es decepcionante:
gente trabajando por unos pocos dólares al mes ante un retrato de Fidel, sin
tan siquiera rotaciones de turnos o poder de decisión. No es una cooperativa,
no es una fábrica colectivizada. Es la misma lógica de producción capitalista,
enajenada, con la diferencia de que la función del capitalista la cumple el
Estado. No creo que esos trabajadores/as estén menos alienados que en el mundo
capitalista…
En el círculo infantil la sensación es
diferente. Una guardería, muy bien, muy accesible. Los niños y niñas nos
reciben con un teatrillo de bailes y dibujitos para tocar la fibra sensible de
los brigadistas. Me parecería una guardería normal, decente, si no fuese por
los enormes retratos de Fidel y Raúl que encontramos en la entrada, o los
carteles de “Saludamos el 26 de julio” que, supongo, también han puesto
voluntariamente los críos de 3 y 4 años…
La noche en el CDR fue quizás una de
las mejores experiencias. Nos llevaron a los que debían ser los mejores comités
de Pinar del Río, donde nos recibieron unos viejitos y viejitas encantadores
con frutas, agua de coco, música y conversaciones. El CDR, si realmente
funciona como dicen, parece una de las instituciones con más potencial que he
encontrado en Cuba aunque, como todo, con una parte tenebrosa: la vigilancia
estatal dentro de cada cuadra y cada edificio…
En ocasiones discuto (siempre desde el
cariño) con compañeros/as de la brigada. Me frustro. A veces parece imposible
ser crítico con un gobierno de izquierdas, del que casi automáticamente se
presupone que todo lo hace con buenas intenciones y pensando en el pueblo…
Parece que en Cuba no hay nada que reprochar. Lo bueno hay que agradecérselo al
gobierno, lo malo son “errores bienintencionados” o es siempre culpa de
terceros… La realidad cubana simplificada en la bipolaridad entre
“revolucionarios” y “gusanos”. A veces me sorprende la capacidad que tiene la
izquierda para desmontar la sutil propaganda capitalista, y lo ciegamente que
cree en la obvia propaganda cubana…
Todo se justifica con que el resto del
continente está peor, todo se justifica con que “esto en España también pasa”…
Pero España es capitalista, es contra lo que lucho, y si el país que pretende
mostrarse como alternativa tiene derecho a cumplir los mismos “errores”, ¿para
qué coño lucho?
Dos semanas y media de brigada han
sido una experiencia confusa… Cuba me despierta muchas dudas, no termino de
entender nada. Veo cosas buenas y cosas malas. ¿Lo bueno será tan bueno y lo
malo tan malo?
No puedo terminar sin hacer mención a
la gente encantadora que trabaja en el campamento y sus alrededores; a Yordán,
el taxista del pueblo vecino que nos acogió como amigos de toda la vida; a los
jóvenes estudiantes de relaciones internacionales que, aun convencidos del
sistema, vinieron a darnos su opinión más sincera del país…
La segunda parte de mi viaje me
resolverá muchas cuestiones: en La Habana me esperan redactores de Havana Times
y miembros del Observatorio Crítico, para mostrarme la otra cara de la moneda,
el otro discurso cubano de izquierda…
2. La
Habana
“Todo
tiene su final, nada dura para siempre”, que diría la canción de Willie Colón y
Héctor Lavoe…
Me despido frente a la sede del ICAP de los compañeros y compañeras más cercanos con los que he vivido esta experiencia. Suben al taxi que les lleva hasta el aeropuerto, y yo recojo mi equipaje mientras les veo desaparecer… Un colega cubano que desprende alegría y sinceridad me conduce hasta mi nueva casa en el Vedado. Para quien no haya ido nunca a Cuba, recomiendo la opción de rentar un cuarto, que no sólo es más económico sino que permite vivir en una casa común con una familia cualquiera, acercándote más a la realidad cubana que una habitación de hotel.
Me despido frente a la sede del ICAP de los compañeros y compañeras más cercanos con los que he vivido esta experiencia. Suben al taxi que les lleva hasta el aeropuerto, y yo recojo mi equipaje mientras les veo desaparecer… Un colega cubano que desprende alegría y sinceridad me conduce hasta mi nueva casa en el Vedado. Para quien no haya ido nunca a Cuba, recomiendo la opción de rentar un cuarto, que no sólo es más económico sino que permite vivir en una casa común con una familia cualquiera, acercándote más a la realidad cubana que una habitación de hotel.
La
gente de la brigada me pregunta por qué me quedo diez días en La Habana,
pudiendo aprovechar para conocer otras ciudades como Trinidad o Villa Clara. Lo
cierto es que el turismo no me interesa. He venido a conocer la realidad cubana
(dentro de lo posible) y La Habana me parece una ciudad en la que vale la pena
asentarme durante toda mi estancia, vivirla con calma.
En
el portal del edificio, en el Vedado, me dan los buenos días cada mañana una
foto de los 5 (“¡Cuba es su casa!”), y una de Fidel y Raúl saludando (“Unidad y
Victoria”).
Los
días en La Habana son a otro ritmo que en el campamento. Voy por libre, los
tiempos son más distendidos y tengo la oportunidad de moverme con cubanos/as y
hablar con bastante gente. La variedad de opiniones y matices es muy amplia,
contrariamente a la simple dualidad castrista/derechista que plantean los
medios de prensa tanto en Cuba como en España.
La
segunda noche conozco por fin a Isbel, Jimmy, Erasmo e Irina. Me preguntan por
la brigada mientras tomamos unas cervezas en una plaza del Vedado. A partir de
ahí ellos me acompañarán durante buena parte de mi estancia y me darán una
visión de Cuba que considero sumamente interesante…
Al
día siguiente me llevan a un proyecto infantil independiente, creado por una pareja de artistas. Al fin, entre el
ambiente libertario, me siento como pez en el agua. Estamos acompañados además de una pareja de anarquistas de San Diego, por lo que aprovechamos la tarde en el parque
Almendares para intercambiar opiniones entre todos/as y hablar de política en
general.
La gente del Observatorio no se muerde la lengua. La crítica es dura, directa, y me hace replantearme bastantes cosas que, realmente, son difíciles de aceptar para una persona de izquierdas…
La gente del Observatorio no se muerde la lengua. La crítica es dura, directa, y me hace replantearme bastantes cosas que, realmente, son difíciles de aceptar para una persona de izquierdas…
Una
noche, bebiendo ron en el Malecón con gente que quedó de la brigada y algunos
cubanos que conocimos en el CIJAM, entablamos conversación con un rapero que
andaba fumando un puro y bebiendo ron de cajita. Entre el alcohol y unas rimas
(yo también fui rapero) hablamos de Cuba. El defiende algunas cosas, defiende
la sanidad y la educación, que está convencido de que en Cuba no hay un niño
desescolarizado, pero critica duramente lo demás: critica no poder salir, la
censura, los salarios absurdos y que la noche anterior le llevasen detenido por
hablar con una extranjera. Se declara seguidor de Camilo, y cree firmemente que
Fidel les traicionó a él y al Che.
“El Titanic se hundió en medio del Atlántico y
lo han encontrado, Camilo se hundió aquí al lado y no aparece ni rastro” me
dice.
Tras contar un repertorio de chistes homófobos, me suelta una frase que se me queda en la cabeza clavada, aunque ya me venía rondando de antes: “en realidad la sanidad y la educación no son gratuitas, tú las pagas con tu vida”.
Tras contar un repertorio de chistes homófobos, me suelta una frase que se me queda en la cabeza clavada, aunque ya me venía rondando de antes: “en realidad la sanidad y la educación no son gratuitas, tú las pagas con tu vida”.
Más de un cubano me ha insinuado este
tipo de cosas. Podemos decir que nadie queda excluido de la educación, a
priori, por razones económicas, pero no que la educación sea gratis. El Estado
no regala nada. Como socialista, me parece bien que se usen las plusvalías del
trabajo de forma social, para financiar los servicios públicos, pero en Cuba el
absurdo está en que el salario no alcanza para comer.
Cobrando 15 dólares al mes (que sí,
que alcanzan para más que en otro país, pero aún así no dan), inventando por la
calle para comprar unos frijoles, y teniendo las prohibiciones de viajes para que
no haya fuga (o “robo”, que diría Fidel) de cerebros y mano de obra, no podemos
decir que en Cuba estos servicios sean realmente gratis…
Con esto no desmerezco a toda la gente
que durante años se ha esforzado por los sistemas de educación y salud pública,
pero creo que hay un problema sistémico, y soy crítico porque las paredes de La
Habana me recuerdan que revolución es
cambiar todo lo que debe ser cambiado… ¿o no?
“Aquí
hace 50 años había una dictadura, y Fidel y los demás lucharon contra ella.
Ahora tenemos otra dictadura y nos toca a nosotros luchar como ellos. No nos
vamos”, dice. Me deja su teléfono, pero soy incapaz de localizarle de nuevo…
En
el tiempo que estuve en La Habana me di cuenta de ciertas cosas que, creo, un
turista común no percibe. Muchos turistas suelen afirmar que en Cuba hay
libertad de expresión porque la gente por la calle les habla y les putea del
régimen. Obviando el hecho de que libertad de expresión debería ser mucho más
que poder hablar por la calle, lo cierto es que me doy cuenta de que ni eso es
del todo cierto. La gente con la que voy, en muchas ocasiones, baja el volumen
o se calla si hay otra persona cerca y estamos hablando de algo “delicado”…
Recorro
librerías. Me fascinan los precios de los libros y compro cantidad de material
que en España es muy difícil o prácticamente imposible de encontrar. Sin
embargo, veo que son los mismos libros en todas partes, y la variedad en textos
políticos y sociales es nula. Cuba,
territorio libre de analfabetismo, Diario
de un guerrillero en la Sierra, Fidel
Castro ante las catástrofes naturales, Fidel, Fidel, el Che, pinta y
colorea a Fidel y playa Girón, etc.
Una
compañera de la brigada tiene muchas dudas sobre el país, le parece que hay
cosas buenas pero muchas otras que no cuadran ni tienen sentido. La invito a
una reunión con el Observatorio para conocer, al menos, una versión diferente a
la del CIJAM y sacar sus conclusiones.
Nos
reunimos en una casa ruinosa de Marianao, donde comparto la experiencia del
15-M en los barrios de Madrid y el funcionamiento de la estructura asamblearia.
La jornada es buena, distendida, pero hay algo que tiene a todos/as nerviosos.
Al compañero Mario Castillo le han aparecido “por arte de magia” 5 gramos de
cocaína pura en casa, que se apresura a denunciar a la policía. Este suceso ya
fue denunciado por OC en su blog (http://observatoriocriticodesdecuba.wordpress.com/2012/07/27/colocan-droga-en-una-de-las-sedes-del-taller-libertario-alfredo-lopez-de-la-red-observatorio-critico/
), y aunque afirman no haber visto antes nada igual, es inevitable tener la
mosca detrás de la oreja ante posibles formas de criminalizar al movimiento…
Mi último día lo
paso en Alamar junto a Erasmo e Irina, en un ambiente familiar, hablando, para
variar, de política y sociedad en Cuba y España. Da pena ver cómo oscurece y se
va mi último atardecer en la isla. Andamos como 3 kilómetros desde Habana del
Este para conseguir una guagua que cruce el túnel, entre decenas de familias y
jóvenes que vienen de pasar un domingo playero.
Me despido
velozmente de Erasmo frente al Capitolio, tomo otra guagua hacia el Vedado,
bajo por G entre un mosaico de tribus urbanas, dejo las cosas en casa y salgo a
despedirme de La Habana. Voy solo, pues ya es tarde; nadie a quien pueda llamar
está en casa y nadie me va a contestar al celular. Compro una Mayabé y me
siento en el muro del malecón, frente a la Oficina de Intereses y la Tribuna
Antiimperialista y miro el mar tratando de escribir algunos versos…
Me despido en mi última noche en La Habana,
mirando el mar desde el muro del malecón. A mi espalda quedan banderas cubanas,
frente a mí los sueños de la migración… Y me atasco. Pienso en todo lo que
he visto y vivido durante el último mes.
Veo a Cuba como
un modelo de Estado diferente al nuestro. Por lo tanto tiene problemáticas
propias, al mismo tiempo que está exenta de problemáticas que nosotros
sufrimos. También tiene cosas buenas, igual que otros modelos tienen sus
propias cosas buenas.
Considero que
quizás sea el país menos desigual de América, donde me da la impresión de que
incluso las élites están limitadas por el sistema (Miramar no es comparable a
los barrios ricos privados de otros países latinoamericanos), y aunque hay pobreza
y hambre no he encontrado esa miseria desesperada que sí he visto en otras
partes. Es un país muy seguro, y me da sensación de tranquilidad a pesar de
todo.
Me parece importante la subvención estatal a productos
básicos, el fácil acceso a la cultura (la que no moleste al régimen, claro) y
el nivel prácticamente nulo de indigencia (aunque sí se hace notar la infravivienda
y el hacinamiento).
Considero que la represión cubana es muy sutil, aunque
efectiva. Me da una sensación de asfixia en la población civil. No deja de ser
irónico que en un continente tan rico en movimientos populares como es América
Latina, La Habana me transmitiese esa sensación de inmovilismo. Lo que asoma la
cabeza, o entra en la estructura estatal (lo que a veces significa anularlo) o
se va estigmatizando de forma gradual hasta llegar al acoso o los calificativos
de “mercenario”, etc.
Un estudiante cubano me decía que ahí
no hay culto a la personalidad porque no hay grandes estatuas de Fidel ni
calles con su nombre. Está claro que si “culto a la personalidad” es sinónimo
de Corea del Norte, Cuba no entra en ese patrón. Aún así, a mí me da la
impresión de que algo hay… Los retratos de Fidel y Raúl están en todas partes:
tiendas, comités, portales, escuelas, círculos infantiles, puestos de trabajo,
edificios oficiales, etc. Sus frases adornan las paredes y los carteles de la
carretera. Todo lo bueno del país emana de ellos como si de fuentes divinas se
tratasen.
Comprendo que durante las décadas del
fervor revolucionario mucha gente admirase y amase a Fidel de forma espontánea
y sincera, pero cuando se han educado a generaciones en la admiración a su
figura, ya no creo que podamos hablar de espontaneidad, sino de
adoctrinamiento…
Desde luego, no podría decir ni de lejos que Cuba sea
el país más represivo de América, como pretenden los medios derechistas de mi
país. En un continente donde existen elementos genocidas como el ex –
presidente Álvaro Uribe, Cuba no sale tan mal parada. Pero el crimen de otros
no le exime a uno mismo de responsabilidad…
Podemos
decir que Cuba no es el peor sistema, sí, pero ser menos malo no significa ser
bueno. No puedo pretender que un cubano acepte su situación porque “el resto
del mundo está peor”.
Como conjunto, no puedo defender el
régimen cubano porque creo que es negativo de raíz: un partido único vertical y
jerárquico (¿cuántos convencidos militantes de la UJC han abandonado porque no
se les hacía caso?), instituciones únicas verticales y jerárquicas, un modelo
productivo vertical y jerárquico.
Cuba es un Estado autoritario. La
propaganda es obvia y asfixiante, y se hace notar más por lo repetitivo que por
la cantidad (probablemente tengamos más bombardeo publicitario/propagandístico
en España).
Las prohibiciones a los viajes son
vergonzosas. El trato preferente que han tenido los turistas durante mucho
tiempo es vergonzoso…
Vigilancia. Me da la sensación de
sociedad vigilada, entre CDR y Seguridad del Estado (a la que, según supe más
tarde, tuve la “suerte” de tener a mi lado, presuntamente, un par de días en La
Habana). El Estado tiene ojos y oídos en todas las esquinas…
Existen las élites militares, y eso
todo el mundo lo sabe. Y donde existe una élite, existe quien vive del sistema
tal como está. Y mientras exista esa clase que vive de que las cosas no cambien, va a esforzarse por que las cosas no cambien… o
que cambien para su beneficio.
Decía
Engels en Anti-Dühring que “mientras la población verdaderamente
laboriosa estaba de tal modo ocupada en el trabajo indispensable que no le
quedaba tiempo para ocuparse de los asuntos comunes de la sociedad (dirección
del trabajo, asuntos públicos y jurídicos, arte, ciencia, etc.), preciso era que
existiera una clase especial que, emancipada del trabajo, cumpliera esa tarea,
al mismo tiempo que aumentaba, en beneficio propio, la carga del trabajo
impuesto a las masas laboriosas.”
Creo que este párrafo, que hace referencia al origen de las clases sociales,
es perfectamente aplicable a la Cuba de hoy, y por tanto la raíz del problema
de la explotación humana sigue presente.
Creo
que Cuba no ha salido de la lógica del capitalismo. Es un capitalismo estatal,
que hará frente al capital internacional (al menos en teoría) pero que, de
puertas para adentro, no ha cambiado en esencia la forma de funcionar. Además,
como supo ver el Che allá en los 60, si aceptas algunos pilares básicos del
capitalismo pero no sus reglas de juego (el mercado) estás condenado a una
economía híbrida e ineficaz…
Creo
que Cuba es una forma diferente de explotación. No lo considero un Estado más
“bondadoso” que otros, ni que sus dirigentes sean más honrados…
Me
llevo una impresión más o menos formada, pero soy consciente de la complejidad
de la realidad de cualquier país, y más de la realidad cubana, repleta de
contradicciones. No vivo ahí, no puedo dar lecciones a nadie, pero tampoco
ocultar lo que he visto o sentido, aunque al final resulte ser sólo
subjetividad…
Me
he dedicado a escuchar todas las opiniones que he podido. Salvo con la gente
con la que tenía confianza, no he discutido a nadie (no me consideraba con
legitimidad); ni al que soñaba con la vida de Miami, ni al que defendía al
gobierno y confiaba en sus buenas intenciones. Las conclusiones de este
artículo son el resultado de tratar de juntar todas las piezas que he ido
recogiendo durante un mes para hacer un puzzle con la imagen de Cuba, que espero
sea mínimamente acertado.
Me
voy de la isla con varios sentimientos amargos. Por un lado, me da tristeza ver
un pueblo que ha luchado durante tanto tiempo, que ha sido golpeado por tanta
gente (desde sus propios gobiernos hasta Estados Unidos y otros países), que ha
pasado situaciones tan duras como el Período Especial y que sigue estancado o
dando un pasito adelante y dos atrás…
Por
otro lado, sé que echaré de menos el país. Sus Chevrolets, sus pizzas en la
calle, sus jugos y refrescos de un peso, su gente, sus paisajes y esa luz
mágica de La Habana cuando amanece o se pone el sol, sus casas de colores, su Chan Chan y su reggaetón, sus calles de
cifras y letras, su acento, su “candela”, su “pinga” y su “asere”. (Aviso al
turista potencial que lea estas líneas, que el agua del grifo y los refrescos
callejeros que extraño pueden tener consecuencias: volví a Madrid con
parásitos)
Y,
sobre todo, dejo a mucha gente a la que he cogido tremendo cariño. A algunos
tengo la suerte de poder escribirles mail, a otros tendré que mandarles
postales. Pero me duele pensar que, quizás, no vuelva a ver a la mayoría. Hay
demasiadas historias y personas que no caben en estos artículos…
El
vuelo de Cubana despega a medianoche del aeropuerto José Martí, exactamente 4
semanas después de que el ICAP viniese a recogernos. ¿Tan rápido pasa el tiempo?
Es frustrante…
VIVA
CUBA LIBRE! (aunque nadie sepa muy bien qué significa eso)
Para ver comentarios sobre estos artículos en Habana Times:
http://www.havanatimes.org/sp/?p=69786
http://www.havanatimes.org/sp/?p=70294
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